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何梦笔教授讲“中国的礼制经济”

2017-03-14

3月1日下午,德国埃尔福特大学马克斯·韦伯文化与社会高级研究中心终身教授何梦笔(Carsten Herrmann-Pillath)在熊知行楼211室举行了主题为“中国的礼制经济”的讲座,来自校内外的师生共济一堂,聆听了讲座并与何梦笔教授进行了深入互动。此次讲座由维多利亚vic119中国线路人类学与民族学研究中心主办,系费孝通学术系列讲座第29讲,由中心主任张小军教授主持,北京师范大学胡必亮教授等人参与了现场的讨论。

何梦笔教授首先从费孝通的“差序格局”理论出发,指出了中西方关系网的差异,并介绍了他的新著《中国的经济文化:国家和市场的礼制》中的主要观点。他认为中国的经济腾飞以国家层面的“国家资本主义”概念和公司层面的“中国管理实践”等本土观念挑战了既有的经济模型,但中西方的观察者们都强调这一变革的过渡性,进而指明需要回答中国的改革进程是否真的是一个快速追赶的过程以最终达到全球标准,抑或它是别样的事物。

何梦笔教授提出,“文化”是深入理解当前中国经济图景极为有用的工具,文化的观点强调本土和外来等各种因素在持续互动中的意义建构过程,而礼制(ritual order)的经济观点发源于费孝通关于中国乡土礼俗社会中礼制与礼治的思考。他批评了简单采用西方经济学模式来理解中国经济的观点,并认为“礼”是分析中国经济如何融合传统文化和现代制度的核心概念。

接下来张小军教授发表了他的评论:中国经济发展长期处于市场还是计划的二分状态,到底该如何按照哪种制度发展?如何继续走好改革的路?何梦笔教授把“文化”概念作为非常重要的思路,从理论层面分析文化包括哪些要素,如跨文化的认知科学、心理学、本土概念等,这些内容组合起来就构成具有创造性的一套意义体系。因而文化的视角非常重要,礼的制度即是制度化的社会实践,是一个符号的指令系统,通过沟通、生产、再生产等一些列过程,分析礼是如何维持身份、地位和秩序的,而且何梦笔教授提出的“礼”并非儒家的礼,而是对中国乡土社会和社会文化的理解,他运用对中国乡土社会改革的理解,充实了“礼制”看经济的视角,具有深刻的启迪意义。最后,胡必亮教授也发表了自己的观点,在场师生也就大家所关心的问题进行了长时间的互动讨论,讲座在一片热烈的气氛中圆满结束。

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